马可福音 12

恶园户的比喻

12 耶稣就用比喻对他们说:“有人开垦了一个葡萄园,四周围上篱笆,挖了一个榨酒池,盖了一座守望楼,租给园户,就出外远行去了。 到了时候,他打发一个仆人到园户那里,要向他们收葡萄园的果子。 他们拿住他,打了他,叫他空手回去。 园主再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头,并且侮辱他。 园主又打发一个仆人去,他们就杀了他。以后又打发好些仆人去,有的被他们打了,有的被他们杀了。 园主还有一位,是他的爱子,最后又打发他去,说:‘他们会尊敬我的儿子。’ 那些园户却彼此说:‘这是承受产业的。来,我们杀了他,产业就归我们了!’ 于是他们拿住他,杀了他,把他扔出葡萄园。 这样,葡萄园主要怎么做呢?他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。

10-11 ‘匠人所丢弃的石头
已作了房角的头块石头。
这是主所做的,
在我们眼中看为奇妙。’

这经文你们没有念过吗?”

12 他们看出这比喻是指着他们说的,就想要捉拿他,但是惧怕众人,于是离开他走了。

纳税给凯撒的问题

13 后来,他们打发几个法利赛人和希律党人到耶稣那里,要用他自己的话陷害他。 14 他们来了,就对他说:“老师,我们知道你是诚实的,无论谁你都一视同仁;因为你不看人的面子,而是诚诚实实传 神的道。纳税给凯撒合不合法? 15 我们该不该纳?”耶稣知道他们的虚伪,就对他们说:“你们为什么试探我?拿一个银币来给我看。” 16 他们就拿了来。耶稣问他们:“这像和这名号是谁的?”他们对他说:“是凯撒的。” 17 耶稣对他们说:“凯撒的归凯撒; 神的归 神。”他们对他非常惊讶。

复活的问题

18 撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣: 19 “老师,摩西为我们写下这话:‘某人的哥哥若死了,撇下妻子,没有孩子,他该娶哥哥的妻子,为哥哥生子立后。’ 20 那么,有兄弟七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子。 21 第二个娶了她,也死了,没有留下孩子。第三个也是这样。 22 那七个人都没有留下孩子。最后,那妇人也死了。 23 在复活的时候,[a]她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。” 24 耶稣说:“你们错了,不正是因为不明白圣经,也不知道 神的大能吗? 25 当人从死人中复活后,也不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。 26 论到死人复活,你们没有念过摩西书中《荆棘篇》上所记载的吗? 神对摩西说:‘我是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。’ 27  神不是死人的 神,而是活人的 神。你们是大错了。”

最大的诫命

28 有一个文士来,听见他们的辩论,知道耶稣回答得好,就问他说:“诫命中哪一条是第一呢?” 29 耶稣回答:“第一是:‘以色列啊,你要听,主—我们的 神是独一的主。 30 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的 神。’ 31 第二是:‘要爱邻[b]如己。’再没有比这两条诫命更大的了。” 32 那文士对耶稣说:“好,老师,你说得对, 神是一位,除了他以外,再没有别的了; 33 并且尽心、尽智、尽力爱他,又爱邻如己,要比一切燔祭和祭祀好得多。” 34 耶稣见他回答得有智慧,就对他说:“你离 神的国不远了。”从此以后,没有人敢再问他什么。

基督与大卫的关系

35 耶稣在圣殿里教导人,问他们说:“文士怎么说基督是大卫的后裔呢? 36 大卫被圣灵感动,说:

‘主对我主说:
你坐在我的右边,
等我把你的仇敌放在你脚下[c]。’

37 大卫亲自称他为主,他怎么又是大卫的后裔呢?”一大群的人都喜欢听他。

谴责文士

38 他在教导的时候,说:“你们要防备文士。他们好穿长袍走来走去,喜欢人们在街市上向他们问安, 39 又喜爱会堂里的高位,宴席上的首座。 40 他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的惩罚!”

寡妇的奉献

41 耶稣面向圣殿银库坐着,看众人怎样把钱投入银库。有好些财主投了许多钱。 42 有一个穷寡妇来,投了两个小文钱[d],就是一个大文钱[e] 43 耶稣叫门徒来,对他们说:“我实在告诉你们,这穷寡妇投入银库里的比众人所投的更多。 44 因为,众人都是拿有余的捐献,但这寡妇,虽然自己不足,却把她一生所有的全都投进去了。”

Footnotes

  1. 12.23 有古卷加“当他们复活”。
  2. 12.31 “邻”也可译作“人”;33节同。
  3. 12.36 “放在你脚下”:有古卷是“作你的脚凳”。
  4. 12.42 “小文钱”:参“度量衡表”。
  5. 12.42 “大文钱”:参“度量衡表”。